مسلم  الأحاديث  البخاري  تلزم  تجريد  جمال البنا  صحيح
هل أعجبك هذا الموضوع؟
نعم
3120
لا
3061
يمكنك المشاركة مرة واحدة فقط

29.05.12
تجريد البخاري ومسلم من الأحاديث التي لا تلزم | KO030293

جمال البنا - كتب إسلامية

Share |

مشاهدات 31257

تعليقات 3



تحميل ملفات
1 ملف

  1. PDF Files

    تحميل الملف

تعليقات
3 تعليق

 شارك بتعليق 
  1. اقتباااااااااااااااااااس 2012-11-24 20:59:22 لو قارنا بين الاسلام والنصرانية من حيث التنظيم في الكتب فنجد الاتي النصرانية لاتعلم عنها او فيها شيء وعلي سبيل المثال مجموعة الاناجيل والرسائل هل هي من كلام الله ام من تدون انهم رسل حسب عقيدتكم وان كان هدا حقيقي فما هو كلام الله واين انجيل المسيح ولمادا سميت الطبعة المنقحة في الاسلام تجد قراءن وسنة والسنة حديث نبوي وحديث قدسي سؤال هل يوجد في القراءن كتابين يختلفوا عن بعض مهما كان في اي مكا ن ولمادا تحتج براي رجل معتوة يعني لو احتجيت علييك بانجيل برنابا ستقول انة غير معترف به علما بانة وجد بجنوب صعيد مصر فقط اكثر من مائتي انجيل مختلفين ولم تعترف بهما الكنيسة والاناجل الاربع التي هي تحت ايديكم الان تم اختيارها من بين الاف الاناجيل بمجمع افسس ونيقية في عام 325 بتركيا يعني ممكن تكون دخلت فيها المصالح وهل ماقبل قانون الايمان كانت النصرانية علي خطاء او بعدها واختيار اتلاربعه اناجيل الخطيء ارجوا سعة الصدر والهدوء وهدة بدية وارجوا من الله ان تكون بداية خير وندكر كل الاخوة اننا اخوة وطنواحد عمر =============================== ردنا عليك يا محترم تقول من كلام الله ام من تدون انهم رسل حسب عقيدتكم وان كان هدا حقيقي فما هو كلام الله واين انجيل المسيح ونحن نرد عليك انه لا يوجد شئ يسمي انجيل المسيح والاناجيل الاربعه التي تقول انت انها اصبحت فانونيه من بين الااااف الاناجيل في مجمع افسس ونقيه هذا جهل منك وهراء لا قيمه له ولا دليل عليه لأن مجمع افسس كان مقام لنقاش لاهوتي ولردع هرطقه لا للبحث في تقنين الاناجيل ثم تقول في الاسلام تجد قراءن وسنة والسنة حديث نبوي وحديث قدسي سؤال هل يوجد في القراءن كتابين يختلفوا عن بعض مهما كان في اي مكا ن وانا اقول لك نعم هناك تناقضات هل تنسي الناسخ والمنسوخ في القرأن نفسه وايضا هناك اختلافات بين القرأأت اقراء مصحف ورش وقالون وحفص اقرأء تفاسير قرانك الذي اختلف فيه اهل التأويل ثم تكرمت ايضا وقولت عني لو احتجيت علييك بانجيل برنابا ستقول انة غير معترف به علما بانة وجد بجنوب صعيد مصر فقط اكثر من مائتي انجيل مختلفين ولم تعترف بهما الكنيسة والاناجل الاربع التي هي تحت ايديكم الان تم اختيارها من بين الاف الاناجيل بمجمع افسس ونيقية في عام 325 بتركيا يعني ممكن تكون دخلت فيها المصالح وهل ماقبل قانون الايمان كانت النصرانية علي خطاء او بعدها واختيار اتلاربعه اناجيل الخطيء ارجوا سعة الصدر والهدوء وهدة بدية وارجوا من الله ان تكون بداية خير وندكر كل الاخوة اننا اخوة وطنواحد وانا ارد عليك واقول ان كل هذا الكلام بلا دليل وانا احتج بكلام الرجل لأنه يحتج عليك بما عندك اما انت فلا تسطيع ان تحتج عليا بأنجيل برنابا ولا اعرف من اين اتيت انت انه وجد بالصعيد ولم تذكر انه كتب في القرن ال15 ميلاديا فلماذا تحتج علي المسيحيه بكتاب منسوب لشخص لم يكتبه اصلا وبه كم كبير من المغالطات والخرافات تفضلت وقولت الاناجيل الاربعه من بين الاف الاناجيل ولا اعرف اين دليلك علي هذا واين دليلك ان الاناجيل اعترف بيها المسيحيين في مجمع افسس ونقيه المقام لهرطقه وبدعه والرد عليها وليس لتقنين الاناجيل ايهما نعترف به وايهما لا نعترف به يا محترم لدينا ادله وبراهين تكاد ان تكون كلها 99% من الاناجيل مكتوب بخط يد الاباء الاولين وتلاميذ كتبة الوحي نفسهم تؤكد ان الكتاب المقدس واحد من بداية كتابته حتي الان تفضلت وقولت قانون الايمان قانون الايمان معتمد علي الكتاب المقدس سواء كان موجود او غير موجود فليس ضروريا يا محترم فعندما تتكلم يرجي ان تقرن ادلتك ولا تتفوه بكلام خطب جمعه انشائي لا قيمه له فقانون الايمان قد انشئ في المجامع المسكونيه التي اقيمت من اجل البدع والهرطقات مقرون بأدله من الكتاب المقدس وبما ان الاساس موجود فلا يحتج بقانون الايمان سواء كان موجود او لم يكن فأساسنا وهو الكتاب المقدس والاربع بشائر كانت وتزال موجوده بينما يا عزيزي عثمان بن عفان لما وجد اختلاف في القرأئين قام بجمعهم وحرقهم والمصحف اللي معاكم مختلف مع مصاحف اخري وفي ملحوظه مفيش نصاري هنا في مسحيين النصاري قد قام رسولك بقتلهم عندما قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب حتي لا يكون فيها الا مسلما نحن لسنا نصاري بل مسيحيين ولسنا نصرانيه بل مسيحيه يا نصرراني تحياتي

    ابانوب

  2. اقتباااااااااااااااااااس 2012-11-24 20:59:22 لو قارنا بين الاسلام والنصرانية من حيث التنظيم في الكتب فنجد الاتي النصرانية لاتعلم عنها او فيها شيء وعلي سبيل المثال مجموعة الاناجيل والرسائل هل هي من كلام الله ام من تدون انهم رسل حسب عقيدتكم وان كان هدا حقيقي فما هو كلام الله واين انجيل المسيح ولمادا سميت الطبعة المنقحة في الاسلام تجد قراءن وسنة والسنة حديث نبوي وحديث قدسي سؤال هل يوجد في القراءن كتابين يختلفوا عن بعض مهما كان في اي مكا ن ولمادا تحتج براي رجل معتوة يعني لو احتجيت علييك بانجيل برنابا ستقول انة غير معترف به علما بانة وجد بجنوب صعيد مصر فقط اكثر من مائتي انجيل مختلفين ولم تعترف بهما الكنيسة والاناجل الاربع التي هي تحت ايديكم الان تم اختيارها من بين الاف الاناجيل بمجمع افسس ونيقية في عام 325 بتركيا يعني ممكن تكون دخلت فيها المصالح وهل ماقبل قانون الايمان كانت النصرانية علي خطاء او بعدها واختيار اتلاربعه اناجيل الخطيء ارجوا سعة الصدر والهدوء وهدة بدية وارجوا من الله ان تكون بداية خير وندكر كل الاخوة اننا اخوة وطنواحد عمر =============================== ردنا عليك يا محترم تقول من كلام الله ام من تدون انهم رسل حسب عقيدتكم وان كان هدا حقيقي فما هو كلام الله واين انجيل المسيح ونحن نرد عليك انه لا يوجد شئ يسمي انجيل المسيح والاناجيل الاربعه التي تقول انت انها اصبحت فانونيه من بين الااااف الاناجيل في مجمع افسس ونقيه هذا جهل منك وهراء لا قيمه له ولا دليل عليه لأن مجمع افسس كان مقام لنقاش لاهوتي ولردع هرطقه لا للبحث في تقنين الاناجيل ثم تقول في الاسلام تجد قراءن وسنة والسنة حديث نبوي وحديث قدسي سؤال هل يوجد في القراءن كتابين يختلفوا عن بعض مهما كان في اي مكا ن وانا اقول لك نعم هناك تناقضات هل تنسي الناسخ والمنسوخ في القرأن نفسه وايضا هناك اختلافات بين القرأأت اقراء مصحف ورش وقالون وحفص اقرأء تفاسير قرانك الذي اختلف فيه اهل التأويل ثم تكرمت ايضا وقولت عني لو احتجيت علييك بانجيل برنابا ستقول انة غير معترف به علما بانة وجد بجنوب صعيد مصر فقط اكثر من مائتي انجيل مختلفين ولم تعترف بهما الكنيسة والاناجل الاربع التي هي تحت ايديكم الان تم اختيارها من بين الاف الاناجيل بمجمع افسس ونيقية في عام 325 بتركيا يعني ممكن تكون دخلت فيها المصالح وهل ماقبل قانون الايمان كانت النصرانية علي خطاء او بعدها واختيار اتلاربعه اناجيل الخطيء ارجوا سعة الصدر والهدوء وهدة بدية وارجوا من الله ان تكون بداية خير وندكر كل الاخوة اننا اخوة وطنواحد وانا ارد عليك واقول ان كل هذا الكلام بلا دليل وانا احتج بكلام الرجل لأنه يحتج عليك بما عندك اما انت فلا تسطيع ان تحتج عليا بأنجيل برنابا ولا اعرف من اين اتيت انت انه وجد بالصعيد ولم تذكر انه كتب في القرن ال15 ميلاديا فلماذا تحتج علي المسيحيه بكتاب منسوب لشخص لم يكتبه اصلا وبه كم كبير من المغالطات والخرافات تفضلت وقولت الاناجيل الاربعه من بين الاف الاناجيل ولا اعرف اين دليلك علي هذا واين دليلك ان الاناجيل اعترف بيها المسيحيين في مجمع افسس ونقيه المقام لهرطقه وبدعه والرد عليها وليس لتقنين الاناجيل ايهما نعترف به وايهما لا نعترف به يا محترم لدينا ادله وبراهين تكاد ان تكون كلها 99% من الاناجيل مكتوب بخط يد الاباء الاولين وتلاميذ كتبة الوحي نفسهم تؤكد ان الكتاب المقدس واحد من بداية كتابته حتي الان تفضلت وقولت قانون الايمان قانون الايمان معتمد علي الكتاب المقدس سواء كان موجود او غير موجود فليس ضروريا يا محترم فعندما تتكلم يرجي ان تقرن ادلتك ولا تتفوه بكلام خطب جمعه انشائي لا قيمه له فقانون الايمان قد انشئ في المجامع المسكونيه التي اقيمت من اجل البدع والهرطقات مقرون بأدله من الكتاب المقدس وبما ان الاساس موجود فلا يحتج بقانون الايمان سواء كان موجود او لم يكن فأساسنا وهو الكتاب المقدس والاربع بشائر كانت وتزال موجوده بينما يا عزيزي عثمان بن عفان لما وجد اختلاف في القرأئين قام بجمعهم وحرقهم والمصحف اللي معاكم مختلف مع مصاحف اخري وفي ملحوظه مفيش نصاري هنا في مسحيين النصاري قد قام رسولك بقتلهم عندما قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب حتي لا يكون فيها الا مسلما نحن لسنا نصاري بل مسيحيين ولسنا نصرانيه بل مسيحيه يا نصرراني تحياتي

    ابانوب

  3. لو قارنا بين الاسلام والنصرانية من حيث التنظيم في الكتب فنجد الاتي النصرانية لاتعلم عنها او فيها شيء وعلي سبيل المثال مجموعة الاناجيل والرسائل هل هي من كلام الله ام من تدون انهم رسل حسب عقيدتكم وان كان هدا حقيقي فما هو كلام الله واين انجيل المسيح ولمادا سميت الطبعة المنقحة في الاسلام تجد قراءن وسنة والسنة حديث نبوي وحديث قدسي سؤال هل يوجد في القراءن كتابين يختلفوا عن بعض مهما كان في اي مكا ن ولمادا تحتج براي رجل معتوة يعني لو احتجيت علييك بانجيل برنابا ستقول انة غير معترف به علما بانة وجد بجنوب صعيد مصر فقط اكثر من مائتي انجيل مختلفين ولم تعترف بهما الكنيسة والاناجل الاربع التي هي تحت ايديكم الان تم اختيارها من بين الاف الاناجيل بمجمع افسس ونيقية في عام 325 بتركيا يعني ممكن تكون دخلت فيها المصالح وهل ماقبل قانون الايمان كانت النصرانية علي خطاء او بعدها واختيار اتلاربعه اناجيل الخطيء ارجوا سعة الصدر والهدوء وهدة بدية وارجوا من الله ان تكون بداية خير وندكر كل الاخوة اننا اخوة وطنواحد

    عمر

أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً