فيديو  قناة  أجرا الكلام  إقبال بركة  القاهرة والناس  المرأة والجنس  المرأة السعودية  الأوضاع الجنسية  التحرش الجنسي  الثقافة الجنسية  الحجاب  الحرية  العدالة  اسلامية  حوار  حزب  داعية  ساخن  صباح السقاري  طونى خليفة
هل أعجبك هذا الموضوع؟
نعم
675
لا
581
يمكنك المشاركة مرة واحدة فقط

28.11.12
حوار ساخن عن الحجاب | DA020154

طونى خليفة - إقبال بركة - صباح السقاري - برنامج أجرا الكلام - قناة القاهرة والناس - مكانة المرأة في الإسلام

http://www.youtube.com/watch?v=3PqnRSi4u2s&feature=related

Share |

مشاهدات 9964

تعليقات 2

طونى خليفة في برنامج اجرا الكلام ولقاء مع الكاتبة اقبال بركة والداعية الاسلامية صباح السقارى عضو حزب الحرية والعدالة



تحميل ملفات
1 ملف

  1. Video Files

    تحميل الملف - عرض - iPod تحميل الملف

تعليقات
2 تعليق

 شارك بتعليق 
  1. أيديولوجية الإسلام الفاشستي الذكوري العنصري جعل المرآة المسلمة ملك يمين وملك شمال للرجل المسلم الخائب المخنث الديوث في أسواق النكاح ودفع الأجور مؤخراً بعد الإستمتاع الجنسي. فللرجل المسلم الناقص المريض حق الإمتلاك والإستمتاع والحرث والرفث بالفراش للبهيمة للركوب– حتي أمه وأخته وبنته- فلا حرمة للأرحام والمحارم بل وإختلاط الأنساب. فللرجل حق الإعتداء والإغتصاب والضرب بالمضاجع وسلب حقوقها وإهانتها ومسخ شخصيتها الأنثوية المستقلة. -------------- وجعلت أيديولوجية العرب الوضيعة الساقطة للرجل المسلم الجاهل المتخلف – المشكوك في رجولتة- حق الولاية عليها والتحكم في مواردها المالية والعينية – حتي جسدها- لسهولة إغتصابها وحق القوامة لأن الرجل المسلم عنده مركب نقص بدوي لإستعبادها وإستغلالها وحق القوادة والبغاء لإسترقاقها وبيعها وشراءها وإستبدالها في أسواق الرقيق الإسلامية النكاحية كسوق عكاظ. -------------- والإعتداء عليها في أي سن أو عمر لها حسب أهوائه وأمراضه الجنسية حتي ولو كانت طفلة رضيعة في المهد بختانها وقطع أجزاء من جهازها التناسلي الطبيعي وتعذيبها إلي كونها ميتة في اللحد والقفزعليها وتفخيذها ووطئها جنسياً وإيلاجها في أي مكان – صحراء كان أم بستان- كما يحلو له لأن "نساءكم حرث لكم". ------------------ وحلل لكم رفث النساء في صوم المدعو "رمضان" فلا جناح ولا ذنب للمسلم أن يحلو له الإستمناء بيد طفلة صغيرة ووطء المرأة حرة أو عبدة أو جارية أو غنيمة غزوات أو سبية أو مخطوفة أو مسروقة أو من الأنفال أو ما أفاء الله العبيط خيال المآتة بها أو الموهوبة لا يهم المصدر. المهم الإعتداء الجنسي عليهن والإغتصاب الوحشي ضدهن. ---------------- وإن ماتت المرأة المسلمة فالبضاعة لا يصلح إستخدامها بعد لذلك ليس عليه أن يدفع تكلفة دفن المرأة الميتة لزوال شرط الإستمتاع بجسدها ولحمها- إجرام في إجرام بكل وقاحة وقباحة وبربرية وحشية تسمو عن فعلتها الحيوانات الكريمة الأكثر إنسانية من المسلم العربي القرآني القرشي الوضيع الجربوع الجبان الجربان. --------------- يسلبون حقوق المرأة الإنسانية في العيش الكريم فلا شهادة لها وإعتبارها ناقصة العقل وشر مستطير رغم أن الرجل المسلم هو الناقص المريض الشاذ. ولا للمرأة المسلمة حق في طلب الطلاق أو ممارسة التعددية وإن مات أبيها فلا ترث إلا نصف أخيها الذكر. لكن للرجل المسلم حق الخيانة الوضيعة بالتعددية الجنسية والطلاقية والإستبدالية ثلاث ورباع وخماس وسداس ------------ فالمعيار لحياة المرأة الأنثي هو عدم إمتلاك جسدها علي "الذكر". فالرجل المسلم المشكوك في ذكوريته يستطيع تغيير المرأة المسلمة كنعل القدم في كل زمان ومكان! ومن العجيب أن الذكر المسلم يتباهي بطول ذكره الناقص المريض رغم أن ذكر الحمار هو الأكبر والمسلم هو كل الغباء الأشمل. -------------- لا خرافة إلا الله العبيط ولا صنم إلا الله العبيط. بل نقول لا إله إلا العقل ولا إله إلا التفكير والتعبير ولا رسول إلا الإنسانية. أفيقوا يامسلمون الإستسلام الأعمي للتخلف وخزعبلات القرآن السقيم العقيم وتخاريف الإسلام وخرافات السفاح الشرير اللي مايتسماش إبن النكرة اللقيط – إبن السوقة والسرقة- القثم الصلعوم إبن كعبة أصنام أحجار مكة الوثنية القرشية

    wisdom: عبودية المرأة المسلمة في أسواق النكاح والدفع مؤخراً بعد الإستمتاع بفروج وأدبار وأثداء وأفخاذ النساء والطفلات الأحياء منهن والأموات

  2. لقد ذكرت هذه الداعية الاسلامية كلام فيه الكثير من المغالطات ونسفت في كلامها الكثير من احاديث محمد وما اجمع عليه علماء السنة والشريعة.. اتى في عموم ما رواه البخاري بسنده عن أبي بكرة قال: «لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام الجمل، بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم، قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»» [8] ؛ فإن كلًا من كلمة (قوم) وكلمة (امرأة) نكرة، وقعت في سياق النفي فتعم، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، كما هو معروف في الأصول. كما أن نفي الفلاح لا يكون إلا في ترك واجب، ففيه دليل على أن المرأة ليست من أهل الولاية العامة، ولا يحل لقوم توليتها؛ لأنه يجب عليهم اجتناب ما يوقعهم في عدم الفلاح وهناك العشرات من الاحاديث وفي كتب الفقه الاسلامي عشرات الادلة التي تؤكد بعدم جواز تولية المرأة لامور الرجال ولكن هذه الداعية الذي يبدو انها لم تدرس الاسلام جيدا تريد ان تصبح رئيسة حزب وهذا الحزب فيه رجال.. اي تريد هي ان تتولى امرهم.. يا ايتها الاخت الداعية الاسلامية وبحسب كلام نبيك محمد ان توليت امر الحزب فلن يفلح هذا الحزب لانك وببساطة "ناقصة عقل ودين" الا يعني انك وبترشحك وبمحاولاتك ان تصبحي رئيسة حزب ستخالفين كلام نبيك والسلف الصالح؟؟؟؟ اما ما اتى باجماع علماء الاسلام فنقرأ التالي فإن اتفاق فقهاء الأمة على عدم جواز تولي المرأة الإمامة العظمى هو إجماع لا تجوز مخالفته؛ ولهذا فقد أجمعت الأمة في عصر الخلفاء الراشدين، وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير، إجماعًا عمليًا على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام؛ بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة، مع أن الدواعي لاشتراك النساء مع الرجال في الشئون العامة كانت متوافرة، ولو كان لذلك مسوغ من كتاب أو سنة؛ لما أهملت مراعاته من جانب الرجال والنساء باطراد، ولكان أولى بذلك أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عليهن فياترى مارأي الاخت الداعية الاسلامية الان...

    عبدالله عبدالعزيز

أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً